百家之首儒家曾受人鄙视“儒家”二字并非孔子自称

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所属分类:哲学思想

儒学,中国古代最有影响的学术传统。“儒”最初泛指一切"术士” ,据《说文解字》:儒,柔也,术土之称”大概因为“术土”不像武土那样孔武有力,表现出一种文弱迁缓的神气,故被人烧称为"儒”。孔子博学多艺,而且温良恭俭让,算得上是典型的“儒者”。但孔子并未自称为“儒”或“儒家”,据郭沫若考证,在孔子时代,“儒”并非尊称,恰恰相反,“偶”是墨家对孔门的鄙称,后来相沿成俗,就成了孔门的学名。也有人认为,“儒”在孔子时代是一种以宗教为生的职业,因孔子熟悉治丧、祭神等各种宗教礼仪,故被人称为“懦”。总之,“儒”或“儒家”最初并不是孔门的自称,而是别人强加的名号。

百家之首儒家曾受人鄙视“儒家”二字并非孔子自称

儒家之学就是儒学,和儒教既有联系,又有区别,正如道家和道教一样,不能完全画等号。简单地说,儒教是历代王朝尊奉的国家宗教,而儒学则是在儒教基础上发展起来的一个学术传统。

儒学有一套固有的价值系统,孟子曾经概括为“五伦”:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”汉代儒家概括为“三纲五常”:君臣、父子、夫妇和仁、义、礼、智、信。现代学者概括为伦理本位主义。历代的儒家之学就是围绕着这一中心而展开的。儒家注重社会和人事,以修身、齐家治国、平天下为人生追求,富有人世精神,主张经世致用。直到五四新文化运动后,儒家才逐渐退出政治舞台和社会生活,而成为高等学府纯学术研究的对象。

百家之首儒家曾受人鄙视“儒家”二字并非孔子自称

作为种学术文化传统,儒家在其2000多年的发展中,随时代变化而形成了众多的流派与学派,如通常所说的先秦儒学汉唐经学、宋明理学等,而其中又是门户林立,令人叹为观止。因此,要想简明扼要地描述历代儒家所提供的思想智慧是非常困难的。但有一点却可以肯定,儒家所信奉的价值观念及其所提供的思想智慧,不仅是封建时代的产物,而且也是华夏民族的文化精华,故“孔家店”始终打而不倒,现代新儒家甚至有所谓“儒家资本主义”的说法,而且预言下一个世纪,儒家将在继秦汉儒学宋明理学之后,经过现代人创造性地转化,迎来第三次辉煌的大发展。